Бог открыл, что Его план искупления будет провозглашен среди всех народов по всему миру, "дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами. Да благословит нас Бог, и да убоятся Его все пределы земли" (Пс.66:3,5,8).
Четыре раза в этом коротком псалме мы читаем: "Да восхвалят тебя народы, Боже" (66:4,6). Это призыв к поклонению нашему прекрасному Господу, который обещал благословить настоящую, вдохновленную Святым Духом хвалу: "Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все". Еврейское слово, использованное во всех четырех случаях в ст.4 и 6, обозначает открытые руки. Это указывает на то, что руки должны быть подняты вверх, выражая благодарение Богу, который милостив к нам, спасает нас, отвечает на наши молитвы, и судит праведно. Смысл молитвы в этом псалме заключается в том, что однажды люди всей земли поднимут свои руки, прославляя Божью любовь, мудрость и справедливость. Все это станет реальностью, когда Иисус Христос, Царь царей, будет "судить народы праведно и управлять на земле племенами" (66:5). Но сейчас, в ожидании Его прихода, " ... праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости" (Пс.67:4).
Поэт Давид затем говорит о воскресении Христа и о Его Церкви: "Господь даст слово: провозвестниц великое множество. Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога" (Пс.67:12,19). Павел процитировал и дополнил этот отрывок: " ... восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам", и добавил: "и Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова" (Еф.4:8,11-12).
Давайте вместе с псалмопевцем прославим и возвеличим Иисуса Христа, "Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас ... Уста мои будут возвещать правду Твою, всякий день благодеяния Твои" (Пс.67:20; 70:15).
Все Слово Божие должно преподаваться так, как заповедал Иисус: "Научите все народы ... соблюдать все, что я заповедал вам" (Мф.28:19-20). Мы может быть тем поколением, высоким призванием которого является встретить Господа Иисуса Христа, когда он физически вернется на землю как Царь царей. Затем, во время триумфального тысячелетнего царствования Христа, "царства земные будут петь Богу, воспевая Господа" (Пс.67:33). Мы также должны присоединиться к Давиду, который говорит: "Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все, ищущие Тебя, и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: велик Бог" (Пс.69:5).
Апостол Павел, будучи вдохновлен, написал Тимофею, желая напомнить ему, что " ... все Священное Писание ... способно умудрить тебя во спасение через веру в Иисуса Христа. Все Писание ... полезно ... да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен" (2Тим.3:15-17). Давайте будем помнить о нашем великом призвании и ответственности как сотрудников Христа, носителей Благой вести и Его представителей. Павел продолжает, указывая на то, какое основное повеление было дано Тимофею: "Проповедуй Слово" (4:2).
" ... придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога ... , и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне - из Иерусалима" (Мих.4:2).
Христос изображен:
Как Тот, Который пленил плен (Пс.67:18). Когда Христос физически воскрес из мертвых, Он сломил пленяющую силу Сатаны (Гал.5:1; Еф.4:8; Откр.1:18).
Объяснение слов:
67:19 пленил плен - взял в плен пленников; пророчество об Иисусе Христе (Еф.4:8); 69:4 хорошо, хорошо - выражение презрения; 70:6 на Тебе утверждался я - Ты поддерживал меня.
